این خصوصیات معلم عزیزمونه.حالا شما قضاوت کنید که خوبه یا بد:
1-خوش اخلاق است.
2-تا فکر نکنه کاری نمی کنه(رو همه چیز اول عاقبتش را می سنجد بعد کارش را انجام می دهد).
3-در کارهایش جدی است(اگر در کاری اراده کند موفق می شود و تا موفق نشود دست بردار نیست.
4-در علم هم استاد هستند و..................................................................................
خوب نوبت قضاوت شماست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
یادم می آید که من این شعر را نوشتم و برایتان آوردم
چنان دل کندم از دنیا که شکلم شکل تنهایی است
ببین مرگ مرا که مرگ من تماشایی است
دروغ این بود از دیروز مرا امروز حاشا کن
مرا در اوج می خواهی تماشا کن تماشایی است
در این دنیا که حتی ابر نمی گرید به حال من
تو هم بگذر از من تنها که حال من پریشانی است
غروب افتاد در کارم،به خود کرده گرفتارم
بجز در خود فرو رفتن چه راهی پیشه رو دارم؟
واین جواب را هم شما دادید:
میان عاشق و معشوق فرق بسیار است
چو یار ناز نماید شما نیاز کنید
حال به من بگویید منظورتان از این شعر چیست آقای صفدریان؟
دوستان،می خواهم بدانم به نظر شما منظور آقای صفدریان از این شعر چیست.
این شعر را از ته دلمان سرودیم فقط و فقط به خاطر شما:
عشق چیست ای منجی گفتار ما
عشق چیست ای عالم اعمال ما
عشق چیست ای قادر افکار ما
عشق چیست ای کاشف اکشاف ما
عشق چیست در نظر مردمان ما
عشق چیست در عالم عالمان ما
دوست داریم آقای صفدریان عشق چیست در اعمال و کردار ما
عشق چیست در راه و بیراهی ما
عشق چیست در عالم معلوم ما
عشق چیست در مسلم تسلیم ما
سلام بر معلم عزیز و گرامیمان.
زحمات شما را نمی توان با این جور چیز ها(ساخت وبلاگ)جبران کرد.حتی اگر کل دنیا و همه ی دارایی خود را در اختیار شما بگذاریم باز هم جبران این زحمات امکان پذیر نیست اما لطف کنید و این وبلاگ را برای جبران قسمتی از زحماتتان(00000000000000000000001/0)بپذیرید.
دوستدارانتان،محمد و محمد رضا
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند جان و خرد
کز این برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام و خداوند جای
خداوند روزی ده رهنمای
خداوند کیوان و گردان سپهر
فروزندهی ماه و ناهید و مهر
ز نام و نشان و گمان برترست
نگارنده ی برشده پیکر است
به بینندگان آفریننده را
نبینی،مرجان دو بیننده را
نیابد بدو نیز اندیشه راه
که او برتر ازنام و از جایگاه
سخن هرچه زین گوهران بگذرد
نیابدبدو راه،جان و خرد